lunes, 7 de septiembre de 2009

GYMNASTICA BRASILEIRA

Dibujo:A Queixada:Dá-se um passo à frente do adversário e, (calculando sempre a distancia) suspendendo-se a perna com ligeireza, (direita ou esquerda) faz-se com que o pé (direito ou esquerdo) bata no queixo do adversário.1928-Méthode de Burlamaqui , (Zuma)

PARA ALÉM DAS METODOLOGIAS PRESCRITIVAS NA EDUCAÇÃO FÍSICA: A POSSIBILIDADE DA CAPOEIRA COMO COMPLEXO TEMÁTICO NO CURRÍCULO DE FORMAÇÃO PROFISSIONAL
JOSÉ LUIZ CIRQUEIRA FALCÃO*
..................Em 1907, aparece o opúsculo intitulado Guia do Capoeira ou Gymnastica Brazileira, cujo autor teria julgado prudente não revelar seu nome, pelos preconceitos existentes em relação à capoeiragem, mencionando apenas a sigla O.D.C., que significava Ofereço, Dedico e Consagro à distinta mocidade. Esse opúsculo defendia a sistematização da capoeira como um método nacional de ginástica. O opúsculo enaltecia os capoeiras de outrora pela riqueza de seus variados movimentos, pela prudência e por serem “amigos da ordem”. Alertava, ainda, que a“degeneração lenta e succesiva” começava a destruir “as bellezas desta gymnastica pátria pela ausência dos últimos notáveis mestres (sic)”(O.D.C., 1907, p. 2). Eis, aqui, mais um exemplo de deturpação e distorção do legado cultural da capoeira, com vistas a tratá-la pedagogicamente, a partir de metodologias prescritivas. Em 1928, o escritor Coelho Neto (1928) publicou o artigo “Nosso Jogo”, no qual apresenta uma proposta de inclusão da capoeira nas escolas civis e militares, chamando a atenção para a excelência desta como ginástica e estratégia de defesa individual. No mesmo ano, Aníbal Burlamaqui, um oficial da Marinha do Rio de Janeiro, publica o livro Ginástica nacional (capoeiragem): methodisada e regrada, no qual apresenta regras para o jogo esportivo da capoeira. Esta obra é apresentada com certo ufanismo à sociedade da época, como um “grito de brasilidade”, como possibilidade de libertação da influência dos “sports estrangeiros” e para destruir o “archaico e tolo preconceito de que a ‘GYMNASTICA BRASILEIRA’ – a capoeiragem – desdoura a quem a pratica” (sic!) (BURLAMAQUI, 1928, p. 9). Segundo o prefaciador da obra, Mario Santos, trata-se de um livro “modesto, prático e útil”, que apresenta regras esportivas para tornar um “gymnasta brasileiro” capaz de vencer os de outras lutas estrangeiras. Ao defender a capoeira, Burlamaqui o fazia sob o argumento de que ela era superior ao boxe, à luta romana e à luta japonesa, pois reunia elementos de todas elas e ainda estava associada à “inteligência e à vivacidade peculiares ao tropicalismo dos nossos sentimentos” (BURLAMAQUI, 1928, p. 5).




A CAPOEIRA COMO ESPORTE

A CAPOEIRA E O ESPORTE: anotações a partir da sociologia figuracional de
Norbert Elias LUCENA, Ricardo de F. – DFE/UFPB – ricoluce@hotmail.com


CAPOEIRA: DE COISA DE NEGROS AOS CUIDADOS DE BRANCOS
Se, no final do Século XIX, o praticante de capoeira era passível de punição pelo Código Penal, no decurso de algumas décadas, a situação mudou quase que radicalmente. Ainda no início do Século XX, ela começava a ser vista com outros olhos por um segmento de letrados que buscavam, no lastro do discurso de construção da nação, elaborar e valorizar práticas que apontavam para esse caminho. A capoeira foi logo vista como uma ação que caía muito bem, nesse sentido que se buscava, e poderia ser resgatada como uma luta nacional ou uma gymnastica brasileira que mereceria ver apagado seu passado de violência e de crimes. Portanto, assim como o Japão tinha o Jiu- Jítsu, a Inglaterra, o boxe, a França, o savate etc., nós teríamos a capoeira. Temos que considerar, no entanto, que a esportivização da capoeira é um processo que já dura algumas décadas. Com toda ação social, ela faz parte de uma trama reticular que se organiza tanto a partir dela quanto em direção a ela e, desde as primeiras décadas do Século XX, já se começa a sentir a mudança de sentido pretendida para essa prática. Se, no Século XIX, a ação dos partidos de capoeiras era motivo de classificá-los como vadios ou criminosos, parte dessa herança já estava associada ao próprio nome.
LUCENA, Ricardo de F. – DFE/UFPB – ricoluce@hotmail.com

Pereira da Costa, citado por Lyra Filho (1973), define-a assim:
Capoeira, luta ou espécie de exercício ou jogo atlético, praticado por indivíduos de baixa esfera, vadios, desordeiros, e no qual os lutadores esgrimem cacetes e facas e, servindo-se, ainda, em passos próprios, que obedecem a umas certas regras e preceitos dos pés e da cabeça, valentes, ágeis e ligeiros, vencem os adversários. (p. 307)
Na cidade de Recife, por exemplo, esse conceito atribuído à capoeira tinha certa razão de ser. Numa passagem de um trabalho de João Lyra Filho (1973), em que trata da capoeira em Recife, ele expressa o seguinte:
Os partidos de capoeira eram O Quarto e O Espanha. A origem dos partidos esteve na
rivalidade entre duas bandas de música, existentes no ano de 1856 – a do 4 o Batalhão de Artilharia e a de um Corpo da Guarda Nacional, mestrado por um espanhol chamado Pedro Garrido. Os partidários de O Quarto cantavam: “Viva o Quarto, morra Espanha, cabeça seca é quem apanha.” O apelídio constituía injúria para os rivais, seria o mesmo que os chamar de escravos (p.309).

Devido a isso, durante um longo período do Século XIX, a capoeira esteve mais associada ao crime do que à idéia de ginástica ou esporte. Certo mestre, citado por Miécio Tati, assevera que “a capoeiragem, se pudesse se desprover das intenções criminosas das maltas que a praticavam, talvez chegasse a merecer o rótulo de esporte, com patente do lugar. Não passava, infelizmente, de um exercício físico altamente proveitoso para os músculos – mas que tinha no punhal seu trágico complemento” (Lyra Filho, 1973. p. 310). Mas, já no início do Século XX, começamos a perceber um sentido de mudança. No Rio de Janeiro, no ano de 1907, surge um livreto apócrifo denominado “Guia do Capoeira ou Gymnástica Nacional”, que trazia a seguinte introdução:
Page 4 328
Atualmente, o capoeira é representado pelo desgraçado vagabundo, trouxa, cachaça,
gatuno, faquista ou navalhista, conhecido por alcunha que lhe garante a maior facilidade de entrada nos xadrezes policiais! Assim é que o maior insulto para inutilizar um jovem é chamá-lo capoeira. Foi, sem dúvida, nosso empenho levantar a Gymnastica Brasileira do abatimento em que jaz, nivelando-a como singularidade pátria, ao soco inglês, à savate francesa, à luta alemã, às corridas e jogos tão decantados em outros países. Nossa briosa mocidade hoje desconhece, pela maior parte, os trabalhos da arte antiga, e por isso nós resolvemos publicar o presente guia.
Observem que o texto mostra a situação do praticante da capoeira, mas tenta re- defini-la como uma ginástica brasileira, ao lado do já famoso soco inglês (ou boxe), o savate e as corridas e os esportes tão conhecidos em outros países e também no Brasil. Daí por diante, inúmeros trabalhos foram surgindo e, em 1928, também no Rio de Janeiro, surge a primeira codificação desportiva da capoeira, com o título de Gymnastica Nacional (capoeiragem) Methodizada e Regrada, escrita pelo mestre Zuma (Annibal Burlamaqui). O texto apresenta uma área de competição, uma roda de 8 metros de diâmetro, critérios de arbitragem, relação de golpes e um processo pedagógico de movimentos.
http://www.uel.br/grupo-estudo/processoscivilizadores/portugues/sitesanais/anais11/artigos/34%20-%20Lucena.pdf
otra fuente:http://www.revivendomusicas.com.br/curiosidades_01.asp?id=90
Frevo Recife:http://www.musicarecife.com/generos/genero/2

Maranhao,Circo Queirolo,Policia Militar de Sao Paulo y el Conde Koma y el Japonés Geo Omori

FOTO:Escuela Joinville Le Pont-Francia, método de entrenamiento para la Policía de Sao Paulo-1906.
NOTA DEL PESQUISADOR: En 1906, la Missión Francesa para leccionar a la Policía de Sao Paulo introdujo el Jiu Jitsu para la Guarda Cívica, además, Savate ,etc;esto puede explicar las dúdas abajo indicadas por el Profesor Leopoldo Gil Dulcio Vaz. http://saladepesquisacapoeira.blogspot.com/2009/03/missao-france4sa-1906-sao-paulo.html

Jiu-Jitsu no Maranhão
Novos apontamentos para sua História, com informações adicionais referentes à nossa Capoeiragem no século XIX

Por LEOPOLDO GIL DULCIO VAZ
Professor de Educação Física " CEFET-MA
Mestre em Ciência da Informação

........................Em 1910, o esporte em Maranhão " diga-se, o FAC (Fabril Athetic Club) - experimenta uma de suas inúmeras crises, surgidas com o descontentamento de alguns associados por causa de problemas financeiros, não só da Fábrica Santa Isabel - de propriedade da família de Nhozinho Santos -, mas por falta de pagamento de mensalidades por parte dos associados - da maioria, segundo MARTINS (1989) Das propostas apresentadas, 13 associados não concordaram, pedindo sua eliminação.
Pensavam na formação de uma outra agremiação, mais popular, aberta, mais democrática. Fundam o ONZE MARANHENSE, que, além do futebol, desenvolveu outras atividades esportivas: tênis, crocket, basquetebol, bilhar, boliche, ping-pong (tênis de Mesa), xadrez, e a luta livre, introduzida por Álvaro Martins.
Sabe-se que o Jiu-jitsu foi introduzido no Brasil, oficialmente, por Mitsuyo Maeda, - "Conde Koma" -, por volta de 1914. Em 1915, o Conde Koma - em viagem de exibição pelo Brasil para divulgar sua arte -, e a caminho de Belém (novembro daquele ano), passou por São Luís e fez algumas exibições.
Em Belém do Pará, o professor Koma passou a lecionar o verdadeiro Jiu Jitsu a seu dileto aluno Carlos Gracie. Os irmãos Carlos e Hélio Gracie foram os precursores do que hoje é chamado de Jiu Jitsu Brasileiro, de eficiência comprovada no mundo inteiro [5]
Em 1925 Geo Omori fundou a primeira academia de Jiu Jitsu no Brasil, mas o esporte só se consolidou com a família Gracie.
Como explicar que o Jiu-jitsu foi introduzido " no Brasil - em 1914/15, pelo Conde Koma, e que a primeira academia date de 1925, criada por Geo Omori se desde 1909 já era praticada no Rio de Janeiro " e consta que "o próprio ministro da marinha mandou vir do Japão dois peritos profissionais no jogo, para instruir os nossos marinheiros." e, provavelmente desde 1908, e certamente desde 1910, em São Luís do Maranhão?
Se em 18 de abril de 1910, segunda feira, em "A Pacotilha" de no. 90 consta noticia de que no "Fabril Athletic Club" " FAC " estava em funcionamento um "um curso de jiu-jitsu, dirigido pelo Sr. F. Almeida contando já com muitos adeptos. Esse curso passará a funcionar, regularmente d'agora em diante, aos domingos das 8 as 10 horas do dia" ?;
E que também no "Onze Maranhense - fundado nesse mesmo ano de 1910, de uma dissidência do FAC -, desenvolveu-se, dentre outras atividades esportivas, a luta livre, introduzida por Álvaro Martins?, segundo informa Dejard Ramos Martins ?
Leopoldo - São Luis do Maranhão - Junho de 2005

http://www.jornalexpress.com.br/noticias/detalhes.php?id_jornal=13170&id_noticia=642
A INFLUÊNCIA DOS NÍVEIS DE MATURAÇÃO ÓSSEA NOS NÍVEIS DE POTÊNCIA DE MEMBROS SUPERIORES E INFERIORES EM PRATICANTES DE JUDÔ DE 09 A 15 ANOS.
Autores: Domingos Sávio MARTINS e Milene Nunes DETIMERMANE
Orientador: Prof. Me Miguel Adilson de OLIVEIRA JÚNIOR.

.................Três anos depois, chega ao Brasil um jovem chamado Takaji Saigo, que foi o capitão da turma de judô na Escola Superior de Agricultura classificado por Kodakwan e abriu uma pequena academia em São Paulo e que logo fechou por não apresentar um bom resultado. Retornou ao seu pais tornando-se professor de Judô na Escola Superior de Kagoshima. (TAKESHITA, sd).
Em 1928, apareceu Geo Omori, o qual até hoje e lembrado por desportistas paulistas. Começou a lutar no circo Pueirolo(Queirolo?) aceitando todos desafios e sempre saindo vencedor. (TAKESHITA, sd).Omori muda para o Rio de Janeiro e depois para Belo Horizonte, onde morreu envenenado. (TAKESHITA, sd).Sua memória é lembrada ate hoje porque na mesma época nosso patrício Jorge Gracie esteve no Rio de Janeiro trabalhando e demonstrando a técnica do Judô e continua ate hoje como professor dessa luta em São Paulo. (TAKESHITA, sd).
http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/diaadia/diadia/arquivos/File/conteudo/artigos_teses/EDUCACAO_FISICA/monografia/DOMINGOS.pdf
otra fuente: LIVRO - JUDO O CAMINHO SUAVE .http://loja.tray.com.br/loja/produto-7028-1374-LIVRO__JUDO_O_CAMINHO_SUAVE
Conde Koma Escrito por Stanlei Virgílio
Conde Koma: o invencivel yondan da história‎ -(PAG96)
..........................vencendo todas as lutas de que participou, ... no Circo Queirolo, vencendo todos os seus adversários. Depois abriu uma academia no Brás, mas o interesse ...........



RECORE LIBRO :(PAG75):......melhor lutador da Policía Militar de Sao Paulo.Luta ,em uida ,com Geo Omori,25 japonés que tinha entao encan-......................

http://books.google.es/books?id=3eIrAAAAYAAJ&q=%22circo+queirolo%22+lutas&dq=%22circo+queirolo%22+lutas&ei=KLHOSd_TGJHQywShr_TWDg&pgis=1

Waldemar Santana y la família Gracie


FOTO izda:Waldemar(campeón)-Hélio. 1955
FOTO dcha:Carlson(campeón)-Waldemar .1956
Nesta época não existia o sentido de federação no Jiu-Jitsu praticado no Brasil. Os vale-tudo eram muito violentos, não havia tempo nem interrupções das lutas que se organizavam como espetáculo. Elas só terminavam com a desistência de um dos lutadores, ou seja, o esporte existia mas ainda não havia regras
claras, nem organização. E, setembro de 1937, a Federação Brasileira de Pugilismo, com a cobertura de Mário Filho, então
diretor do Jornal dos Sports, realizou simultaneamente o primeiro torneio de Jiu-Jitsu e também o primeiro torneio de Luta-Livre do Brasil
. Os dois torneios foram realizados no Rio de Janeiro quando ainda era a Capital Federal. Fernando Young, da academia Gracie, treinado por Hélio Gracie, foi o vencedor na categoria absoluto, nos dois torneios, sendo consagrado campeão de Jiu-Jitsu e Luta- Livre, sendo ele próprio praticante da primeira.
Em 1955, Carlos Renato, um jornalista que trabalhava no Jornal Última Hora e fazia assessoria dos Gracie foi responsável pelo desafio histórico entre Waldemar Santana e Hélio Gracie,
acontecido no RJ. Waldemar, que era roupeiro e “sparring” da academia Gracie, foi visto pelo jornalista como o elemento capaz de derrotar Hélio e abalar seu prestígio no meio do Jiu-Jitsu. Passou então a fomentar a discórdia entre eles. Waldemar queria mostrar seu talento, porém não deixavam que ele lutasse. Waldemar acabou expulso da Academia Gracie por aceitar uma luta contra Biriba (lutador que fazia lutas em que se combinavam o vencedor previamente) e que poderia comprometer o nome da família. Waldemar, então, passou a treinar na Academia Haroldo Britto, em Ipanema. Carlos Renato insistia em alimentar a rixa e a luta entre Hélio e Waldemar foi inevitável. Esta luta foi realizada na Associação Cristã de Moços, na Lapa-RJ. Ambos entraram no ringue de quimono, mesmo sendo uma luta de vale-tudo. O combate durou
três horas e quarenta e cinco minutos, sendo inclusive um recorde mundial numa luta de vale-tudo. Terminou com a vitória de Waldemar. A luta foi definida com Waldemar levantando Hélio acima da cabeça, arremessando-lhe ao chão e dando um chute no rosto. A derrota de Hélio, fez com que os Gracie preparassem Carlson, o melhor aluno de Hélio, para a revanche. A primeira luta entre ambos, porém, foi um combate de Jiu-Jitsu esportivo, terminando empatado. E, em
1956 aconteceu a luta que foi considerada revanche. Agora sendo um vale-tudo, Carlson venceu Waldemar resgatando o nome da família, ganhando com isso respeito a nível nacional . Aconteceram, ainda, duas lutas entre os dois, terminando empatadas. Mais tarde, Valdo Santana (irmão de Waldemar Santana) também lutou contra Robson Gracie, terminando também empatada. Depois de algum tempo as duas famílias fizeram as pazes.
PROJETO DE RESOLUÇÃO Nº 681/2001
EMENTA: CONCEDE A MEDALHA TIRADENTES A HÉLIO GRACIE.
Autor(es): Deputado JOSÉ AMORIMA ASSEMBLÉIA LEGISLATIVA DO ESTADO DO RIO DE JANEIRO
RESOLVE:
Art.1º - Fica concedida a Medalha Tiradentes a HÉLIO GRACIE.Art.2º - Esta entrará em vigor na data de sua publicação, revogadas as disposições em contrário.
Sala das Sessões - Março/ 2001 Deputado JOSÉ AMORIM
JUSTIFICATIVA
Hélio Gracie .Aos 16 anos(1928) , na sua primeira luta em público, venceu em 30 segundos o então campeão brasileiro de boxe, Antônio Portugal.Com 18 anos, derrotou o vice-campeão mundial de vale-tudo, Fred Ebert. Venceu em quatro minutos, o campeão de capoeira Caribé, que desafiara através da imprensa. Enfrentou e venceu, sem descanso entre as lutas, doze fulizeiros navais escolhidos entre os mais fortes de toda a corporação. O mais leve pesava 90 quilos. O japonês Massagoishi, campeão de sumô, que tinha o dobro do tamanho de Hélio Gracie, foi por ele derrotado em menos de cinco minutos.
Duelo en Brasil - 1951
Kimura junto a dos compañeros, Kado y Yamaguchi, viajaron a Brasil para una competencia que sería conocida como "Judo vs Jiu-Jitsu". El reto fue lanzado por un joven Helio Gracie, campeón en Brasil por más de veinte años. Luego de haberle ganado a Kado en el primer encuentro, Helio lanzó un nuevo desafio que fue aceptado por Kimura. El día de la pelea fue tan importante que estuvo presente el presidente de Brasil. Kimura dominó el encuentro con lances, y terminó aplicando una llave de brazo en el codo de Helio llamada Ude-garami. Pese a que Kimura aplicó tanta presión que le rompió el brazo, Helio se negó a tocar y desde el rincón tiraron la toalla. Luego del enfrentamiento se generó una admiración mutua entre los dos e incluso los Gracies rebautizaron la técnica Ude-garami con el nombre de "Kimura", como se la conoce hoy en día en el ámbito de las Artes Marciales Mixtas.
MAPA:Inmigración Japoneses en Brasil.
Lista de pasajeros japoneses llegados a Sao Paulo-1908-28-04. http://www.arquivoestado.sp.gov.br/docdesc.php?id=2

foto :Ryu Mizuno:1934
Em 18 de junho de 1908, o navio Kasato-maru deu entrada no porto de Santos. Neste navio estavam embarcados 781 japoneses imigrantes. Foi o começo da imigração japonesa no Brasil.Quem ajuntou os imigrantes e transportou até o Brasil foi a companhia Koukoku Shokumin Gaisha (Companhia de Emigração Imperial). O presidente da empresa era Ryu Mizuno. Mizuno nasceu em 1859 na província de Kochi. Sentindo-se frustrado no Movimento Democrático, ele passou a trabalhar com a migração.A navegação de Kasato-maru até chegar ao Brasil demorou 52 dias. Durante a essa viagem, Mizuno escreveu seu diário de bordo. O diário nos mostra como foi a primeira navegação dos imigrantes japoneses no Brasil. Com certeza, é um documento muito importante na história da imigração.A esposa do falecido Mizuno doou este diário a Sr.Saburo Yamanaka, um dos fundadores do Museu, e foi incluído na coleção do Museu.
*Atualmente não está exposto ao público pela questão da conservação.
22/12/2006
http://www.museu.bastos.sp.gov.br/acervo/diario_de_bordo.php?lang=pt-br

foto:Expansão lavradores espalham-se por várias regiões do Brasil na década de 30.http://www.nippo.com.br/zz_historia/imigracao/331.shtml
No Pará, a Cia de Colonização da América Latina (Nantaku) (Takushoku)pretendia cultivar o cacau, que acabou se inviabilizando. Em 1935, ao se retirar de Tomé-Açu foram fechadas as estações experimentais de Açaizal, Monte Alegre e Castanhal. E os imigrantes japoneses, como sobreviveram? Alfredo Oyama Homma conta que uma alternativa foi cultivar produtos locais. Ocorreram também os esforços para a introdução das hortaliças em Belém. Fusako Tsunoda escreve sobre uma das estratégias do conhecido conde Koma: “Ele passou a convidar amigos da sociedade para jantares em sua residência, e os tomates, rabanetes, berinjelas, pepinos e outros legumes cultivados na colônia Acará compunham a maior parte do cardápio. Sua esposa inglesa, May, não poupava esforços para ajudar o marido nessa tarefa”.
http://www.nippo.com.br/zz_historia/imigracao/283.shtml
-Na ocasião, a primeira na chegada a Belém (1918-1919), ,Maeda(conde Koma) aceitou um desafio do famoso Capoeirista brasileiro “Pé de Bola”. Maeda, permitiu até que Pé de Bola usasse uma faca na luta. O Capoeirista, tinha 190 centímetros de altura e pesava 100 kg. Mas, mesmo todo tamanho, e até mesmo armado, Maeda venceu a luta facilmente. Ensinou a Carlos Gracie, que por sua vez repassou a seus irmãos Oswaldo, George, Gastão Jr e Hélio Gracie (este sim que adaptou a técnica e a transformou no que conhecemos como GJJ ou BJJ). http://pt.wikipedia.org/wiki/Mitsuyo_Maedahttp://www.judomessias.com.br/paginas/conde_koma.htm
Katsutoshi Naito (7º Dan, 1895-1969) - chegou ao Brasil em 1928, na companhia Takushoku América do sul situada em Belém, no Pará.Em 1915 entrou na escola técnica de agronomia na província de Kagoshima, no Japão e após a formação foi para Tóquio no Koodokan (academia de Judô). Em 1919 foi para os Estados Unidos e em 1920 entrou na faculdade de agronomia na Pensilvânia, quando simultaneamente treinava luta livre até a formatura, sempre como capitão da equipe. Em 1931 veio para Suzano, onde em 1935 conseguiu construir a sua academia de judô para os ensinamentos do judô para toda a comunidade. , iniciava suas atividades judoísticas, no bairro de Rio Baixo, em Suzano, São Paulo. Foi um dos fundadores da Zenhaku Ju Kendo Ren Mei, que por sua vez deu início à direção do judô no Brasil. Foi o primeiro medalhista olímpico do Japão (1924, em Paris), com a modalidade de luta-livre olímpica, e conseqüentemente, introduziu esta prática esportiva no Japão. Ocupou o primeiro cargo de diretor de judô, na Federação Paulista de Pugilismo.
Academia Terazaki
Em 1928, mestre Terazaki casou-se com D. Kiyoe, tendo como padrinho o professor Futakawa. Kiyoe trabalhava na Kanebo, uma empresa de tecelagem e fiação, que mais tarde Terazaki conheceu o presidente por meio da esposa e quando este iniciou a exploração na região da Amazônia, Terazaki colaborou na convocação de voluntários para a imigração. Além de convocar, decidiu participar da imigração chegando em Belém no Pará, em 1929. Sua chegada, marcada pela epidemia de malária e o poço em que utilizavam para estava infestado de amebas. Na época, dezenas de pessoas morreram, incluindo Teruko, a filha de Terazaki.
Em 1933, da ligação que teve com Katsutoshi Naito em Tóquio no Kodokan, veio a influência da vinda a Suzano, onde após quatro anos na Amazônia, chega a cidade, onde atua no cultivo de morangos na plantação de Naito.
Após a [II Guerra mundial], foi organizada uma associação de graduados em judô. O presidente foi Katsutoshi Naito e Terazaki era vice. Com o aumento de adeptos veio a seguir a necessidade de organizar a Federação Nacional de Judô.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Judô_no_Brasil
Judo no Brasil: http://pt.pandapedia.com/wiki/Judô#No_Brasil

O navio, com 781 imigrantes partiu do porto de Kobe em 28 de abril de 1908 e chegou ao Brasil 52 dias depois
Diferentemente do ocorrido nas regiões Sul e Sudeste, a imigração no Norte contou com um estudo técnico detalhado e o apoio da iniciativa privada. O governo paraense concedeu, após acordo com o governo japonês,500 mil hectares para o chamado Projeto de Colonização Japonesa na Amazônia. Assim, a bordo do Montevideo Maru, as primeiras 43 famílias aportam no atracadouro de Tomé-Açu pelo rio Acará-Mirim, em 22 de setembro de 1929, enviadas pela Nambei Takushoku Kabushiki Kaisha (Nantaku). Mas estudos apontam que 20 anos antes já
existiam japoneses na região, vindos como retirantes da imigração no Peru. Colônia Cacatu, o marco da chegada dos japoneses ao Paraná * Texto retirado do site :http://www.japaobrasil.com.br/
As fontes para os textos são Museu Histórico da Imigração Japonesa, O Imigrante Japonês (Tomoo Handa), Uma Epopéia Moderna - 80 Anos da Imigração Japonesa no Brasil (Editora Hucitec) e A Imigração Japonesa na Lavoura Cafeeira Paulista (Instituto de Estudos Brasileiros da Universidade de São Paulo).
http://www.paranashimbun.com.br/imagens/img_standard/ARQ200863121421.pdf
OTRA FUENTES:http://www.nippo.com.br/zz_historia/imigracao/281.shtml
nota:Se tiende a creer que Cisnando fue el primer discípulo de Bimba. Cisnando se telefoneaba a menudo con A. Burlamaqui; fue a estudiar a Bahía; procedía de Ceará donde su padre tenía una hacienda en la que trabajaban coreanos(¿JAPONESES?); Cisnando estaba casado con una coreana. Hay una gran coincidencia entre los colores que implantó Bimba para las graduaciones de alumnos con las de la lucha coreana denominada Taekyon(¿KARATE?) que mantiene la misma corporalidad que la Capoeira pues en sus gestos, aparece la ginga pero en forma invertida, como era trabajada por A. Burlamaqui. Se presentan aquí nuevos indicios de multiculturalidad de la Capoeira.http://www.portalcapoeira.com/capoeiradabahia/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=234

Cisnando y los Japoneses en Brasil- Amazonas,Ceará.

NOTA DEL PESQUISADOR:A partir de 1908,hubo un flujo constante de entrada de japoneses en Brasil.1928-34 fué el periodo en que más japoneses entraron.1942-1952 fué un periodo en que no entró ningún japones.
En Ceará,se constata que había japoneses en las colónias Pio XX. Cisnando ,alumno de Bimba ,
se sabe que su padre tenía trabajadores asiáticos en su hacienda de Ceará.
Cisnando,Decanio y la História del Kárate en Bahía

RECORTE LIBRO: Europa, Asia y África en América Latina y el Caribe Escrito por Birgitta Leander, Mario Margulis, Omar Martínez Legorreta . http://books.google.es/books?id=hUrQFK08y-kC
(PAG 271,276)

Zeca Floriano y las mujeres luchadoras

FOTO:Paul Pons-1904


NOTA DEL PESQUISADOR:En 1922, Zeca Floriano ,hombre de mediana edad,dejó de luchar ;se encontraba en Recife como empresario circense donde tenía una pensión en la que paraban todos los artístas de la época que pasaban por allí.En esa época coincidió con su Circo ,en Recife, el Circo García.
http://books.google.es/books?id=7B_J69cGricC&pg=PA51&lpg=PA51&dq=%22zeca+floriano%22&source=bl&ots=OPzhZT-X2Y&sig=FYAnLUQdqylg6GFRsZvsJOtCkeU&hl=es&ei=fIPKSdmgBYeRjAfLueXNAw&sa=X&oi=book_result&resnum=5&ct=result#PPA185,M1

foto Zeca:1906 Com um peitoral confeccionado por sua esposa Carmelina; feito especialmente para exibir as medalhas conquistadas no esporte e na vida. A primeira medalha central é um leão enjaulado, toda em ouro e os olhos são em rubi...Recebeu do Sr. João Apóstolo (dono do circo) porque se negou a receber o prêmio de 10.000 mil contos de réis para quem entrasse na jaula do Leão Marusko.


foto leao:1908:Desafio lançado por João Apóstolo (dono de circo) aos brasileiros; entrar na jaula do leão Marusko... Zéca Floriano entrou, brincou e sentou em cima do leão...http://www.8p.com.br/zecafloriano/flog/#4840989


Mulheres em movimento: a presença feminina nos primórdios do esporte na cidade do Rio de Janeiro (até 1910)

............ No início do século XX, no Brasil começou a se tornar mais comum a prática da luta romana, notadamente desafios entre atletas cariocas e de São Paulo. José Floriano Peixoto foi um dos mais renomados dessa modalidade naquele momento, praticamente o nosso Sandow.
No seu livro de memórias, comenta Luiz Edmundo, captando bem o momento de transição:
Não se pratica a ginástica do corpo. A do sentimento basta. E nesse particular, ninguém supera o jovem desse tempo ... Vive ainda da lírica do poeta Casimiro de Abreu, acha lindo sofrer-do-peito, bebe absinto e, de melenas caídas nas orelhas, ainda insiste em recitar ao piano. Toda uma plêiade de moços de olheiras profundas, magrinhos, escurinhos, pequeninhos ... Tipos como o do atleta José Floriano Peixoto, são olhados, por todos, com espanto. (Edmundo, 1957, p.833)
Zeca Peixoto, como era conhecido, destacava-se não só pelo seu corpo forte, como também pelo fato de ser praticante e campeão de muitos esportes diferentes. Ganhou ar de herói quando salvou diversas pessoas em um naufrágio que ocorrera na Bahia, ocasião em que retornava de excursão à Europa.
Nos primeiros anos da década de 1900, Peixoto já estava envolvido com o grupo de Paul Pons(ver nota abajo), um francês muito atuante nos primeiros momentos do halterofilismo no Brasil e no mundo. No decorrer da década esteve envolvido com apresentações em teatros, fazendo parte da "Companhia Ginástica e de Variedades" e chegando a ser proprietário de um circo (Circo Floriano), que fez sucesso na cidade. Peixoto, junto com o empresário paulista Francisco Serrador, estava por trás da organização de um campeonato de lutadoras, realizado no Teatro São Pedro de Alcântara, no ano de 1910. Tratava-se, na realidade, de uma temporada teatral, em conjunto com o grupo musical feminino Mirales; as lutas eram realizadas entre estrangeiras, com a participação de algumas brasileiras que vieram de São Paulo.
O evento teve grande repercussão na cidade. A revista Fon-Fon de 7 de maio de 1910 publica, sob o título "O muque feminino", uma foto das competidoras, em trajes de luta (com braços e pernas descobertas), em posições que lembravam muito a dos atletas masculinos; ao centro, em trajes aristocráticos, o árbitro das pelejas.
Na edição de 28 de maio de 1910, a revista publica novas imagens, espalhadas pelas páginas, sempre sob o título "As lutadoras", informando o nome de algumas competidoras: a russa Schuwalod, Nero Berkson (que foi alcunhada de Minas Gerais, nome do navio adquirido pela Marinha brasileira à época), Philippi, Morgan, Nelson, Fisher, Rieb e Schmidt. Na edição de 4 de junho ficamos sabendo o nome das brasileiras: Annita e Nenê.

............Essa impressão fica mais forte quando vemos que no mesmo número foi publicada uma foto, sob o título "O muque masculino" (o oposto da foto das mulheres publicada na edição de 7 de maio), onde posam atletas do Centro de Cultura Física Eneas Campelo, um dos pioneiros na cidade, situado à rua das Marrecas (Centro). A postura é a já tradicional naquele momento no que se refere aos esportistas: sem camisa, exibição dos músculos, posturas másculas; na parede da academia se vê escrito: "o homem forte é sensato e calmo".
notas del pesquisador: En Francia y en 1898 se celebraba en Paris el primer campeonato del mundo de lucha grecorromana, un hispano-francés, Paúl Pons, fue el vencedor. Fundo en Paris el gimnasio Pons que marco época.



Ciríaco (1908-30) derrotou os portugueses campeões de “braço-de-ferro” no Rio de Janeiro; venceu, na mesma prática, mestre francês de halterofilismo (pudiera ser Paul Pons,ver más arriba)que ensinava aos filhos da elite. Conta-se, que ao vergar o braço direito deste professor de ginástica, pediram-lhe para disputar com o esquerdo. Ao dobrar-lhe o braço esquerdo, teria arrastado o oponente sobre a mesa e dito “Que pouca porcaria”. Valendo-se de sua força e agilidade, matou vários oponentes em lutas corporais. Derrotou dois mestres orientais de passagem pelo Rio, em épocas distintas. Dizia-se que colocava sobre a cabeça de uma só vez três ou quatro sacas de café.

Journal - Carlos Gracie y Jayme Ferreira director de Academia de Capoeiragem cierran un acuerdo DE ARBITRAJE DE LUCHAS.


NOTA DEL PESQUISADOR:
Gastão Gracie, diplomata brasileiro filho de um diplomata escocês teve 5 filhos e todos aprenderam Judô inicialmente através de um dos introdutores do esporte no país, um japonês chamado Mitsuyo Maeda ou Konde Coma . Na ocasião, a primeira na chegada a Belém ,Maeda aceitou um desafio do famoso Capoeirista brasileiro “Pé de Bola”. Maeda, permitiu até que Pé de Bola usasse uma faca na luta. O Capoeirista, tinha 190 centímetros de altura e pesava 100 kg. Mas, mesmo todo tamanho, e até mesmo armado, Maeda venceu a luta facilmente. Ensinou a Carlos Gracie (abrió la primera escuela de jiu-jitsu en o Rio en 1925.), que por sua vez repassou a seus irmãos Oswaldo, George, Gastão Jr e Hélio Gracie (este sim que adaptou a técnica e a transformou no que conhecemos como GJJ ou BJJ). http://pt.wikipedia.org/wiki/Mitsuyo_Maeda
http://www.judomessias.com.br/paginas/conde_koma.htm
En 1916, su hijo Carlos Gracie, aún a 14 años de edad, vio una manifestación de Maeda en el Teatro da Paz (Teatro de la Paz) y decidió aprender el arte. Maeda aceptó como alumno a Carlos [2], y Carlos pasó a convertirse en un gran exponente del arte y, en última instancia, con su hermano menor Hélio Gracie se convirtió en el fundador de Gracie Jiu-Jitsu, moderno brasileño de Jiu-Jitsu [11]. En 1921, Gastão Gracie y su familia se mudó a Río de Janeiro. Carlos, entonces de 17 años, pasó de Maeda enseñanzas a sus hermanos Osvaldo, Gastão y Jorge.
http://en.wikipedia.org/wiki/Brazilian_Jiu-Jitsu
Gustavo Noblat De Brasília (DF)Sexta, 30 de janeiro de 2009:
.........Carlos Gracies (hermano de Helio) participou de três lutas de vale-tudo contra atletas de outras modalidades. Duas contra o judoca e representante do jiu-jítsu japonês Geo Omori, em 1924. Ambas terminaram empatadas e ocorreram em São Paulo, mas numa de las Omori terminou com o braço quebrado. E uma contra um capoeirista chamado Samuel, que apesar de ter segurado os testículos do Gracie acabou finalizado.
Frase do mestre Helio do jiu-jítsu brasileiro:
"O Jiu-Jitsu que criei foi para dar chance aos mais fracos enfrentarem os mais pesados e fortes. E fez tanto sucesso, que resolveram fazer um Jiu-Jitsu de competição. Gostaria de deixar claro que sou a favor da prática esportiva e da preparação técnica de qualquer atleta, seja qual for sua especialidade". (Entrevista para a Fightingnews.)
http://terramagazine.terra.com.br/interna/0,,OI3482109-EI12509,00-Helio+Gracie+cumpre+sua+missao.html

Pasajes de la vida de Zeca Floriano 1917

fuente: A Nota-Diario vespertino, S. João d´El-Rey( 7,13 agosto)1917 :http://www.dibib.ufsj.edu.br/cgi-bin/wxis.exe?IsisScript=phl81.xis&cipar=publicajornal.cip&lang=por


1917 Neste ano ocorreu a fundação de mais um clube esportivo em São Luís. O nome do clube era em homenagem ao maior dos mestres da cultura física do país: “inflamando-se de enthusiasmo e de energia para combater o enfraquecimento de uma geração e dar vida e armonia aos músculos, admirados com embevecimento, nos
grandes athletas e nas antigas estátuas de mármore guardadas nos velhos museus de Roma e Grécia”, dizia F. de Souza Pinto en “O Estado” de 15 de fevereiro de 1917. Nestas notas, ressaltavase o quanto era importante a boa forma física em Grécia e Roma antigos, nos Estados Unidos e na Alemanha atuais, como exemplo de uma raça: “E o Brasil, a terra verdejante de palmeiras e bosques floridos tem também os seus representantes e mestres de luta e
acrobacia
em que figura como principal elemento de nossa raça o afamado José Floriano Peixoto, cujo nome cercado de sorrisos e de feitos foi escolhido por patronimico do club, que acaba de apparecer nesta terra tristonha do norte, que há-de um dia figurar nos
campeonatos, tendo para saudar as suas victórias a música melodiosa dos cântigos cheios de saudade e poesia dos nossos queridos sabiás”.
http://www.atlasesportebrasil.org.br/textos/184.pdf

Belo Horizonte (1894-1920)

Diario A NOTA: 13/08/1917:
Floriano Peixoto (Zeca) sale hacia Lavras con su compañía de artistas.



CONSTITUIÇÃO E ENRAIZAMENTO DO ESPORTE NA CIDADE
Uma prática moderna de lazer na cultura urbana
de Belo Horizonte (1894-1920
)

Criou-se na cidade um conceito já iniciado no Rio de Janeiro em 1907, o Cine-Teatro, em que empresários, para atrair os freqüentadores de cinematógrafos e de teatro,
proporcionavam espetáculos mistos. ......................As chamadas da imprensa para os espetáculos passaram a figurar nas colunas dos jornais.
Cinema Commercio
Hoje terá o povo de Bello horizonte occasião de se emocionar no Cinema Commercio ante as peripecias de um luta romana. José Floriano Peixoto, o conhecido lutador, vae mostrar aos freqüentadores daquella casa de diversões as suas qualidades de campeão.Não lhe faltarão delirantes applausos.554

Os dois programas oferecidos apareceriam na coluna do jornal A Tarde, intitulada
“Pelos palcos e cinemas”, na qual a luta era um espetáculo que acontecia junto com
apresentações de canções líricas como abaixo:
Cinema Commercio
Na tela O rei de ouro, drama, em 2 partes. Pedro Javali, drama. A menina do telefone, comedia.
No Palco Continuação do grande ‘Match’ da lucta romana entre José Floriano Peixoto e o campeão inglez Jayme Grosman.A graciosa cantora lírica a Annita Wanoff cantarà(sic) novos números.555
554 CINEMA Commercio. A Tarde, 22 maio 1913, p. 1.
555 PELOS Palcos ..., 24 maio 1913, p. 1.

..............Em 1915, aparece uma referência à luta de jiu-jítsu no Cassino Mineiro568 e, em 1916, a outro campeonato de luta romana no Variedades.569
.............Notícias sobre uma academia de box na cidade aparecem somente no final dos anos de 1920.570 Pouco tempo depois, o Diario Mineiro trazia uma reportagem que assim se iniciava: “Ainda não consegui vingar entre nós o pugilismo”.571
569 CAMPEONATO de lucta ..., 1916, p. 3.
570 JOGOS e desportos, 1927, p. 3.
571 DIARIO dos..., 1929, p. 7.

4.8 A GYMNASTICA COMO SPORT NOS CLUBES E NAS ACADEMIAS

Fora do contexto escolar, ela aparece como uma das práticas propostas pelo Centro de Cultura Physica Olavo Bilac(1915-1916), a “unica escola que a cidade possuía”; ou seja, a primeira “academia” fundada na capital, que tinha por objetivos o desenvolvimento de “diversos ramos dos sports”.586..............A sua divulgação passou a figurar nas páginas de As Alterosas:
___________________________________________
Centro de Cultura Physica “Olavo Bilac”
Rua Goyas – 64
__________________________________
Director – A. PEREIRA DA SILVA – prof. gym. e
educ. physica do Gymmnasio Mineiro.
Thesoureiro – WILSON PEREIRA
1o Secretário – ALFEU FELICISSIMO
2o Secretário – ALEXANOR PERREIRA
________________
MENSALIDADE – 5$000591
..............Na descrição feita do que seria oferecido pelo Centro, pode-se ver que a insttalação do Centro era completa contando os seguintes apparelhos: parallelas, barras, argollas, trapesio, escadas de corda e madeira, cordas lisas e de nós, massas, alteres, sandows, remos, apparelhos de tiro ao alvo,esgrima, box, puxing. Brevemente teremos o foot-ball, a natação, o remo, sendo o Parque Municipal o campo de acção destes ramos sportivos. Dentre os exercicios de atlhetismo mencionaremos: o jiu jitsu, a capoeira,lucta romana, o box e o jogo de pan.592
592 CENTRO de ..., 1916, p. 7.
http://www.bibliotecadigital.ufmg.br/dspace/bitstream/1843/VCSA-6XTGT2/1/tese_marilita_vers_o_final.pdf

Belo Horizonte: O lazer e o esporte na cidade moderna*
Marilita Aparecida Arantes Rodrigues

........1913-Em maio, a capital assiste, em uma casa de diversões - o Pavilhão Variedades - ao primeiro espetáculo de luta greco-romana , e inaugura-se a Sala de Armas dos alunos do Externato do Ginásio Mineiro. Em julho, termina o primeiro campeonato de Box realizado no Pavilhão Variedades, com a presença de dez profissionais estrangeiros e o Club de Sports Higiênicos inaugura, em setembro, nas suas instalações, o primeiro campo de tênis na cidade, com condições técnicas perfeitas para o jogo.17

17 PENNA, 1997. Op. cit.


Otras citas:
A ginástica como fenômeno sócio-cultural
Origem e história da ginástica

..................................Também Fernando de Azevedo, um dos candidatos à vaga de professor de “gymnastica e educação physica” do Gymnasio Mineiro (atual Colégio Estadual Central Milton Campos, em Belo Horizonte), em 1915, defendeu esse método na tese que apresentou à banca examinadora do concurso (TEIXEIRA, 2004).
Segundo a propaganda veiculada pelo jornal “As Alterosas”, do dia 4 de novembro de 1916, foi inaugurado o “Centro de Cultura Physica Olavo Bilac”, provavelmente a primeira “academia” de que se tem registro em Belo Horizonte. Seu fundador era Antônio Pereira da Silva, professor de “Gymnastica e Educação Physica” do Gymnasio Mineiro (atual Colégio Estadual Milton Campos ou Estadual Central), que venceu o concurso acima citado. Ali não se ensinavam retórica e gramática, como na Grécia; o objetivo era fornecer aos “amadores dos sports” um local onde encontrassem os aparelhos e os professores, “a fim de desenvolverem o physico, tornando-se homens fortes e robustos”. Esse centro dispunha dos seguintes aparelhos: paralelas, barras, argolas, trapézio, escadas de corda e madeira, cordas lisas e de nós, massas, alteres, “sandows” (elásticos), remos, aparelhos para tiro ao alvo, esgrima, box e “puxing”. Preparado para atender apenas ao público masculino, as modalidades de ginástica oferecidas eram: exercícios de respiração, seguidos da ginástica sueca, da esgrima e da ginástica de aparelhos (TEIXEIRA, 2004).

Hélio Gracie cumpre sua missão

1914 Neste ano, um cidadão japonês conhecido como Maeda Koma, montou, em Belém-PA, o primeiro estabelecimento comercial de ensino de jiu-jitsu no Brasil, embora sua especialidade fosse o judô. Koma chegou ao Brasil em meio aos grandes fluxos de imigrantes japoneses que tiveram início em 1908, dirigidos sobretudo para SP e PR. Mas Koma situou-se em Belém por ser um porto de entrada no país e por atender seu objetivo original de receber imigrantes japoneses e fixá-los em novas terras e ocupações. Gustavo Noblat De Brasília (DF)
http://www.atlasesportebrasil.org.br/textos/145.pdf
Sexta, 30 de janeiro de 2009, 08h59 Atualizada às 17h19
Hélio Gracie cumpre sua missão
.....................Junto com Gastão Gracie, Cislane teve cinco filhos homens: Carlos,Oswaldo,Gastão Filho,George e Hélio Gracie. Carlos tivera seus primeiros contatos o esporte chamado então de ju-jitsu no circo de seu pai. Além de proprietário de circo, Gastão foi dono de cassino, importador de minério e diplomata - carreira que abandonou para casar com Cislane.
Gastão teria sido um diplomata se não tivesse se apaixonado pela mãe de Hélio. O pai de Gastão era um banqueiro escocês chamado James, que se mudou para o Rio de Janeiro em 1870. Depois de estudar na Alemanha e retornar ao Rio para trabalhar como diplomata, Gastão acabou cruzando Belém do Pará, onde conheceu Cislane. E por lá ficou.
Sem emprego certo, Gastão fundou a companhia American Circus com os Irmãos Queirollo. E contratou o time de ju-jitsu do Japão comandado por Mitsuyo Maeda - que em suas apresentações pelo México ganhou o apelido de Conde Koma por conta de seu semblante sempre tristonho.
Conde Koma, junto com seu amigo Sanshiro Satake, passou a apresentar o ju-jitsu no circo de Gastão em 1917. O que chamou a atenção de Carlos, um adolescente brigão que costumava se meter em encrencas na escola.
O professor dos Gracies saiu do Japão em 1904 e passou pelos Estados Unidos, México, Cuba, Honduras, Costa Rica, Panamá, Colômbia, Equador, Peru, Chile, Argentina e Uruguai, antes de finalmente chegar ao Brasil, mais precisamente em Porto Alegre. Em 1915, Conde Koma apresentou seu show de ju-jitsu em circos e teatros no Rio de Janeiro, São Paulo, Salvador, Recife, São Luís, Belém e, no dia 18 de dezembro, no teatro Politeama em Manaus, em um espetáculo promovido por Otávio Pires Júnior.
http://terramagazine.terra.com.br/interna/0,,OI3482109-EI6583,00-Helio+Grace+cumpre+sua+missao.html

O Cap ADRIEN DELBOSS foi designado para ministrar instrução de ginástica para o Corpo de Bombeiros e jiu-jitsu para a Guarda Cívica.LAMAITRE ampliou as atividades curriculares e físicas, introduzindo exercícios até hoje executados pela EEF/PM:- Ginástica sueca;- Jogo de bastões (ou jogo do pau): sucessão de golpes de bastões;- O Box-savat (ou box francês): combinação de golpes de punhos e pernas;- A Esgrima-a-baioneta: movimentos de ataque e defesa com fuzil de baioneta calada;- Grupo Conjugado de Força: ginastas que se elevam em pirâmides com paradas de mão e acrobacias e- O Bailado Joinville Le Pont: dança folclórica, hoje extinta na França e só praticada pela Polícia Militar do Estado de São Paulo.Em 05 de agosto de 1914, a Missão Militar francesa retorna à França devido ao início da 1ª Guerra Mundial.Os Oficiais franceses instrutores foram substituídos pelos Alferes FAUSTINO DA SILVA LIMA e ANTENOR GONÇALVES MUSA, ambos do 4º Batalhão, nas disciplinas de esgrima, ginástica e jiu-jitsu.
http://www.polmil.sp.gov.br/unidades/ccfo/historico.html

R.Hermanny-Familia Gracie-Artur -Emidio



foto:Helio (left) fights and defeats a capoeira stylist.
1953 "Rudolf Hermanny e Carlson Gracie, impressionantes". O Jornal, 18 março. Confronto de Rudolf Hermanny (Sinhozinho) com Guanair Vial (Gracie). "O sangue dos valentes ensopou a quadra de cimento do Estádio do Vasco". Revista O Cruzeiro, 4 de abril. Outra manchete do confronto de Rudolf Hermanny com Vial. "Vitória Espetacular de Hermanny". O Popular, 30 de junho. Confronto entre Rudolf Hermanny e Artur Emídio de Oliveira (Itabuna). Artur Emídio aprendeu capoeira com Mestre Paisinho, em Itabuna, Bahia.
http://www.cefet-ma.br/publicacoes/artigos/atlas/ATLAS%20DA%20CAPOIERA(GEM)%20NO%20BRASIL.doc.
NOTA DEL PESQUISADOR:Gastão Gracie, diplomata brasileiro filho de um diplomata escocês teve 5 filhos e todos aprenderam Judô inicialmente através de um dos introdutores do esporte no país, um japonês chamado Mitsuyo Maeda ou Konde Coma . Na ocasião, a primeira na chegada a Belém (1918-1919), ,Maeda aceitou um desafio do famoso Capoeirista brasileiro “Pé de Bola”. Maeda, permitiu até que Pé de Bola usasse uma faca na luta. O Capoeirista, tinha 190 centímetros de altura e pesava 100 kg. Mas, mesmo todo tamanho, e até mesmo armado, Maeda venceu a luta facilmente. Ensinou a Carlos Gracie, que por sua vez repassou a seus irmãos Oswaldo, George, Gastão Jr e Hélio Gracie (este sim que adaptou a técnica e a transformou no que conhecemos como GJJ ou BJJ). http://pt.wikipedia.org/wiki/Mitsuyo_Maedahttp://www.judomessias.com.br/paginas/conde_koma.htm Según una copia del pasaporte de Maeda ,indica Gotta Tsutsumi, director de la Asociación de Belém Paramazônica Nipako, Maeda llegó a Porto Alegre el 14 de noviembre de 1914, [44], . [45] Después de que aparecen en Porto Alegre , Maeda y sus compañeros se trasladaron por todo el país: el 26 de agosto de 1915, Maeda, Satake, Okura, Shimitsu y Laku fueron a Recife; durante el mes de octubre de 1915, fueron en Belém, llegando finalmente en Manaus el 18 de diciembre de 1915.http://en.wikipedia.org/wiki/Mitsuyo_Maeda#Brazil
SEGUNDA GERAÇÃO,FILHOS DE CARLOS GRACIE:
Carlson Gracie - considerado um dos maiores lutadores de VT de todos os tempos e um dos grandes mestres de JJ que o mundo já conheceu. Fez oficialmente 18 embates de vale tudo (segundo ele próprio declarou em entrevista ao paredão da revista Tatame). Tendo enfrentado lutadores do quilate de Ivan Gomes (que depois foi treinar com o Gracie). A luta terminou empatada. Cirandinha - grande capoeirista e muitos e Waldemar Santana, derrotado pelo Gracie. Sua única derrota conhecida foi contra Euclides Pereira, por pontos. Mas Carlson não admite a derrota argumentando que a decisão foi completamente injusta.
Robson Gracie - é sabido que fez VTs, mas os únicos registros que consegui garimpar de forma precisa foram lutas contra um capoeirista denominada Emídio, vencida pelo Gracie e uma luta contra Valdo Santana, irmão de Waldemar Santana que terminou empatada por não haver decisão de juíze (poucas eram as lutas que possuíam decisão de juízes na época, até por isso acho que Carlson não ceita sua derrota), mas que o próprio Robson admite que perdeu. Segundo relatos de Carlson Gracie, seu irmão era muito bom de VT, mas muito frágil fisicamente.
http://209.85.229.132/search?q=cache:H4DshV7sL3gJ:forum.portaldovt.com.br/forum/lofiversion/index.php/t26406.html+capoeirista+chamado+Samuel+gracie&cd=3&hl=es&ct=clnk&gl=es
PÉ DE BOLA: Ribeiro,Gostosa Belem de outrora,p54

"Zeca Floriano" el Polifacético y "Sinho" el específico

NOTA IMPORTANTE:1916-MINAS-Capoeira y Jiu Jitsu en el Centro de cultura Fisica
CAMPEÃO DE FORÇA-Agenor Sampaio- Em 1910, ganhei um torneio de força, organizado pelo Tiro Federal e que tambem foi disputado pelos inferiores e praças do nosso Exercito. Serviram de juizes das respectivas provas o dr. Fernando Soledade e o dr. Alvaro Zamith. Em 1912, ingressei no Sport Club Mangueira, onde joguei no primeiro team de football. Foi quando se começou a praticar o athletismo no saudoso club rubro-negro. Participei de diversas provas pelo Mangueira, em festas do Rio Cricket Athletic Association, de Nichteroy. Em 1913, Zéca Floriano(practicó capoeira), o grande athleta brasileiro, organizou um campeonato de luta romana. Entre 15 lutadores, conquistei o 8° logar, embora o meu peso fosse sómente de 75 kilos e o mais leve dos meus adversarios tivesse "apenas" 102 kilos. Participaram desse campeonato, entre outros, João Baldi, José Floriano(practicó capoeira), Cesario, Petrassini, Montagna, e o famoso negro Dick. Em 1915, voltei a jogar football pelo Mangueira, e, no anno seguinte, alistei-me nas fileiras do Club Gymnastico Portuguez e ganhei o campeonato dos leves, de pesos e halteres, tendo feito 87 kilos ao "developpé". Em 1917, conquistei o Campeonato do Rio de Janeiro de pesos e halteres, de todas as categorias, o que se verificou ainda em 1919 e 1920. O campeonato não foi disputado em 1918, em virtude da grande epidemia de grippe.

http://www.jornalexpress.com.br/noticias/detalhes.php?id_jornal=13170&id_noticia=495
CRONOLOGÍA Zeca -Sinhozinho:
1900-ZECA FLORIANO huye con 15 años para trabajar en un Circo por todo Brasil (1)
1902-Formaçao Fisíca Batalhão de Caçadores no Quartel da Luz São Paulo (1)
1904-SINHOZINHO comienza en el Club Esperia SAOP PAULO(con 13 años) (3)
1905-Zeca Floriano -Jiu Jitsu (3)
1906-***(SAVATE)chega a São Paulo a Primeira Missão Francesa de Instrução Militar (3)
1906-1908-RIO Zeca Floriano exhibiciones de luchas (1)
1906-Modenización del ejercito Brasileño con asesores franceses (1)
1906-Reaparecen los Capoeiras en Rio (1)
1906-SAO PAULO La policia estadual sob orientação de la francesa aún usa en SAVATE(Box) como defensa (1)
1907-LUCHA J. Ghedini-Zeca Floriano en 1910 (1)
1907-O.D.C.-Guia do Capoeira ou Gymnastica Brazileira (2)
1907-Sinhozinho(17 anhos)- Club Força e Coragem-SP (2)
1908-(SIN CONFIRMAR) ZECA FLORIANO fundou o Centro C.F. Enéas Campello (1)
1909- é criada a Escola de Educação Física da Força Pública do Estado de São Paulo (1)
1909-Lucha de Cyriaco-Sada Miako autorizado (5)
1910-ZECA FLORIANO con el grupo del francés Paul Pons(Halterofilia-Lucha) (2)
1911-BIMBA aprende Capoeira con Bentinho(vadiaçao?) (1)
1913-ZECA organiza un evento que participa Sinhozinho
1911-Gymnastica -artes militares na Marinha Brasileira-florete e ginástica sueca (1)
1915-Conde Koma presenta show de Jiu Jitsu en circos y teatros de Rio-Sp-Bahia-Recife (1)
1915-MINAS-Lucha de Jiu Jitsu (Cassino Mineiro) (1)
1915-RIO-Zeca Floriano BOXEA con Angelito (1)
1916-MINAS-Capoeira y Jiu Jitsu en el Centro de cultura Fisica (1)
1918-1919-BELEM-Conde Koma lucha com el Capoeirista Pé de Bola (2)
1918-BELEM-Conde koma contratado por Gastao Gracie en el American Circus (1)
1918-BIMBA comienza a dar aulas de Capoeira (2)
1919-RIO-Mission Francesa FORMACIÓN EJÉRCITO. (1)
1920-Apertura academia de Capoeira en Rio de Janeiro (1)
1920-RIO-ZECA pequeño gimnasio (1)
1921-Adop. Metodo ed. fisica ejercito BR-Método Francés(aprov. 1932) (1)
1921-Familia Gracie para RIO (1)
1922-RECIFE-Zeca Floriano deja de Luchar y sigue con su Circo (1)
1924- S.P. Carlos Gracies gana al capoeirista Samuel (1)
1925-Carlos Gracie primera escuela de jiu-jitsu-RIO (1)
1925-Llega a RIO A.Latorre(Capoeirista e boxeador)-se Matricula na Academia Eneas Campelo (1)
1926-Defensa de un metodo Nacionalde E.Física(capoeira) (1)
1928-BELEM.Llega Katsutoshi Naito(Agrónomo) Olímpico japonés lucha livre(Judo) (1)
1928-Luchador de la Policía Militar de Sao Paulo (1)
1928-LUCHAS DE ARTES MARCIALES en el Circo Queirolo-SAO PAULO (1)
1928-obra de Annibal Burlamaqui (Zuma) (4)
1928-RIO-A.Burlamaqui argumenta que la CAPOEIRA es superior a todas las luchas extranjeras. (2)
1929-Nueva Missao Francesa-apoyo de A.Latorre Faría(lutas) (2)
1930-40-BAHÍA-Encuentro entre Cisnando y Bimba (5)
1930-Club Nacional de Gymnastica-SINHOZINHO (3)
1931-ACADEMIA DE CAPOEIRAS (Rio)-dirijida por Jayme Ferreira (1)
1931-Acuerdo arbitraje luchas de Capoeiragem-Jiu Jitsu (1)
1931-Sinhozinho Mestre en Rio De Janeiro-Club Nacional de Gymnastica (1)
1932-34-ZECA FLORIANO-Circo por todo el Nordeste de Brasil-Eventos de Luchas (1)
1932-Aprob. reglamentp de ed. fisica ejercito BR.-Método Francés (1)
1932-SAO PAULO.Llega de Belén Katsutoshi Naito(Agrónomo) Olímpico japonés de lucha livre(Judo) (1)
1934-CAPOEIRA e boxeador A.Latorre contartado por EMPRESA PUGILISTA S.A. (1)
1935-André Jansen -mestre de Capoeiragem Rio de Janeiro (1)
1935-BAHÍA -Bimba hace exhibición con sus alumnos-evento Capoeiragem-Cah-Cash (1)
1936-- El 13 de marzo el periódico la Gaceta de Bahía publicó una declaración de Manuel dos Reis Machado (Mestre Bimba) (2)
1936-1937-BIMBA e BAMBA- Capoeira"Ela nao obedece as regras convencionis nos encontros pugilísticos" (1)
1936-reglamento JUDO Fed.Pa.Pug (1)
1936-SOROCABA Sao Paulo-luchas (1)
1937-Aún se desconoce el origen del Capoeiragem (1)
1937-RIO-Publicación del Método Ecletico de Deffessa Pessoal.(Colabora A.L.Faría) (1)
1938-Punga comparada con capoeira en Maranhao (2)
1939-A. Latorre (CAPOEIRISTA) chefe Dep.to Lutas (2)
1939-Alberto Latorre (CAPOEIRISTA) chefe do Departamento de Lutas entrenador de la Guardia de Getulio Vargas (1)
1939-SANTOS-Abuela de 110 años habla de su marido CAPOEIRA (1)
1940-Capoeira Utilitaria de "Sinhozinho" (1)
1940-Cisnando aprende Jiu Jitsu con Takeo Yano (1)
1940-Cisnando aprende Jiu Jitsu con Takeo Yano(Recife???) (1)
1940-Cisnando aprende Jiu Jitsu con Takeo Yano(RN-Natal) (1)
1941-Primer reconocimiento de la Capoeira como Deporte-A partir de este libro toda la Historia de la Capoeira deportiva (1)
1945-Inezil Penna elebora estudo -treinamento-capoeiragem (1)
1948-Alumno de Sinhozinho lleva la capoeira fuera de Brasil (1)
1949-ACLARACIÓN- Lucha de Capoeira Rudolf Hermanny-Fernando R.Perez-Rio (3)
1950-60-Takeo Yano-Jiu Jitsu en Natal (1)
1953-Confronto R.Hermanny-Carlson Gracie (1)
1956-BIMBA -Exhibiciones en Rio y Sao Paulo (1)

Sinhozinho-Zeca

Grabado: Golpes de Savate.
Aclaración del pesquisador:El aviador que enseño Savate a Sinhozinho estudió en Francia y volvió a Sao Paulo en la época de la Missao Francessa de 1906-Sao Paulo.
La conquista aérea del desierto‎ - Página 35 de Raúl Larra - 1979 - 142 páginas
A excepción de Edú Chaves, un brasileño formado en Francia .


“Clube Nacional de Gymnastica: Uma grande Promessa”
Diário de Notícias, RIO, 1º de setembro de 1931



...................Realizámos um verdadeiro “tour de force”, arrancando de Agenor Sampaio alguns dados sobre a sua longa e proficua actividade sportiva. Muito tempo gastámos em convence-lo, em arranjar argumentos capazes de remover a sua resistencia passiva, porém, diffícil de ser vencida. Triumphámos, finalmente. Assim, podemos offerecer aos nossos leitores algo sobre a vida de Agenor Sampaio.
UM ATHLETA QUE SURGE
Comecei a minha vida sportiva – disse o Sinhôzinho, preliminarmente – em 1904, no Club Esperia de S. Paulo; como socio-alumno. Ahi me mantive até 1905, quando fui para o Club Athletico Paulistano, que foi o primeiro club do Brasil que teve piscina.
Houve um movimento dissidente no football de então, de modo que me transferi para a Associação Athletica das Palmeiras, que havia feito fusão com o Club de Regatas São Paulo. Ahi, em companhia de Itaborahy Lima, José Rubião, Hugo de Moraes e mais alguns amigos, comecei a praticar com enthusiasmo a gymnastica, tendo por exemplo Cícero Marques e Albino Barbosa, que eram, naquelle tempo, os maiores athletas do Brasil.
A CONTRIBUIÇÃO DO CELEBRE AVIADOR EDÚ CHAVES
– Mais tarde ” prosseguiu o nosso entrevistado ” com a vinda de Edú Chaves da Europa, novos ensinamentos nos foram ministrados, dos quaes a luta greco-romana, box francez (savata) e a gymnastica em apparelhos foram os mais importantes.
Em 1907, ingressei no Club Força e Coragem, que obedecia à direcção do professor Pedro Pucceti. Continuei os exercícios que sabia e outros mais, que aprendera com o referido mestre.
OS PRIMEIROS TRIUMPHOS EM LUTA ROMANA
– E praticou desde logo a luta romana?
– Sim, em 1907, obtive os meus primeiros sucessos nesta luta e tive occasião de vencer o torneio da minha categoria.
RIO, CIDADE AMIGA E HOSPITALEIRA
– Em 1908, mudei-me para esta capital, de onde jamais me afastei. O Rio é uma cidade encantadora pelos seus recursos naturaes e captivante pela lhaneza dos cariocas, que são extremamente hospitaleiros.
Fui um dos fundadores do Centro de Cultura Physica Enéas Campello, que teve o seu período de fastigio no sport carioca. Ali, ao lado de João Baldi, Heraclito Max, Jayme Ferreira e o saudoso Zenha, distingui-me em diversas provas em que tomei parte.


Nota complementar:
Para saber mais sobre Mestre Sinhozinho, recomendamos o livro “Capoeiragem do Rio Antigo – Rudolf Hermanny e Mestre Sinhozinho” – 2002, de André Luiz Lace Lopes.
Fonte: www.jornalexpress.com.br



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